والأيام المعلومات : عشر ذي الحجة آخرها يوم النحر ، وقد تقدم تعليلها في ذكر الأيام المعدودات ، وأورده الجوهري منكرا فقال : والأيام المعلومات عشر من ذي الحجة ، ولا يعجبني .
مسائل پیچیدهای مانند تغییرات اقلیمی، بحران آب، بیماریهای همهگیر، و امنیت غذایی نیازمند راهحلهای علمی و فناورانه هستند.
ادعاهای غیرقابل اثبات: نتایجی که تنها در شرایط خاص و غیرقابل کنترل ظاهر میشوند، اعتبار علمی ندارند.
للتعرف أكثر على أهمية العلم في حياة الإنسان يمكنك قراءة المقال ما أهمية العلم في حياة الانسان
على النقيض من ذلك، قد يستخدم علماء الاجتماع التفسير، النقد الاجتماعي أو التفسير الرمزي بدلاً من بناء نظريات مزيفة تجريبياً، وبالتالي علاج العلم بمعناه الأوسع. في الممارسة الأكاديمية الحديثة، غالبًا ما يكون الباحثون يستخدمون عينة انتقائية، مستخدمين منهجيات متعددة (على سبيل المثال، من خلال الجمع بين البحث الكمي والنوعي). اكتسب مصطلح «البحوث الاجتماعية» أيضًا درجة من الاستقلالية حيث يشارك الممارسون من مختلف التخصصات في أهدافه وأساليبه.
أدى الاستخدام الواسع النطاق للدوائر المتكاملة في الربع الأخير من القرن العشرين إلى جانب الأقمار الصناعية للاتصالات على هذا الموقع إلى ثورة في تكنولوجيا المعلومات وصعود الإنترنت العالمي والحوسبة المحمولة، بما في ذلك الهواتف الذكية.
The persistence of "all-natural philosophy" while in the twentieth century is owing mostly to historic references to some earlier apply (see determine 11). As should really now be clear, this wasn't merely the substitution of 1 phrase by A further, but concerned the jettisoning of a variety of private qualities relating to the perform of philosophy and also the residing of the philosophical everyday living. ↑
یافتهها در قالب مقالههای علمی، کنفرانسها، یا گزارشها منتشر میشوند تا جامعه علمی بتواند آنها را بررسی کند و نتایج را تأیید یا نقد کند.
بحلول القرن الحادي عشر أصبحت معظم أوروبا مسيحية. برزت ملكيات أقوى. بدأت التطورات التكنولوجية والابتكارات الزراعية مما زاد من إمدادات الغذاء والسكان.
با این حال، علم نمیتواند به همه سوالات پاسخ دهد و دلایل متعددی برای این محدودیت وجود دارد:
وَالْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ : عَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ آخِرُهَا يَوْمُ النَّحْرِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ تَعْلِيلُهَا فِي ذِكْرِ الْأَيَّامِ الْمَعْدُودَاتِ ، وَأَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ مُنْكِرًا فَقَالَ : وَالْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ عَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، وَلَا يُعْجِبُنِي .
وقال يعقوب : إذا قيل لك اعلم كذا قلت قد علمت ، وإذا قيل لك تعلم ، لم تقل : قد تعلمت ؛ وأنشد :
دلایل و معیارهایی وجود دارد که مشخص میکنند چه چیزی علمی نیست:
قَدْ جُبْتُ عَرْضَ فَلَاتِهَا بِطِمِرَّةٍ وَاللَّيْلُ فَوْقَ عِلَامِهِ مُتَقَوِّضُ